Малиново-банановое желе с агар-агаром
Как весело и с пользой провести летнее утро с ребенком? Конечно, приготовить полезные и красивые конфетки из свежих ягод! Меня ...
Как весело и с пользой провести летнее утро с ребенком? Конечно, приготовить полезные и красивые конфетки из свежих ягод! Меня ...
Как весело и с пользой провести летнее утро с ребенком? Конечно, приготовить полезные и красивые конфетки из свежих ягод!
Меня сильно расстраивает то, что современный мир очень агрессивен по отношению к детям. При этом агрессия чаще скрытая: у нас практически нет выбора здоровых и полезных продуктов для малышей. Обилие рекламы псевдодетских товаров формирует неправильные ценности и пагубные пристрастия, с которыми в дальнейшем приходится всю жизнь бороться или расхлебывать их неприятные последствия… Короче говоря, пойти и купить что-то вкусное и безвредное для ребенка практически невозможно. Поэтому придумываем и готовим самостоятельно то, что радует деток и тем самым делает счастливыми родителей.
Для приготовления фруктового желе нам понадобятся силиконовые формы для печенья или гибкие формочки для льда, игривое настроение и следующие продукты: 400 свежей малины, 2 банана, 1/3 сиропа топинамбура, 4 чайные ложки агар-агара, ванильный экстракт (по вкусу).
Разливать желе по формачкам вместе с мамой, а потом большой ложкой подчищать остатки пюре в кастрюле — что может быть лучше?! А пока желе застывает в холодильнике, можно вместе с малышом помыть посуду. Его счастью не будет предела, проверено!
Сытный и нетривиальный обед, когда хочется разнообразить привычные способы приготовления овощей. Запеченные в духовке овощи — хороший вариант для тех, ...
Сытный и нетривиальный обед, когда хочется разнообразить привычные способы приготовления овощей.
Запеченные в духовке овощи — хороший вариант для тех, кто старается придерживаться здорового питания. Они прекрасно сочетаются с крупами, но могут быть и самостоятельным блюдом.
Нам понадобятся баклажаны, помидоры, репчатый лук, болгарский перец. Смазываем овощи маслом, прокалываем баклажаны ножом в нескольких местах и отправляем в разогретую до 180 градусов духовку (аэрогриль) минут на 40. Готовим овощи до появления черных подпалин на перцах.
Затем мы должны избавиться от кожицы, и чтобы это было проще сделать, помещаем помидоры и перцы в полиэтиленовый пакет хотя бы минут на 5-10. Тем временем добываем мякоть баклажанов и измельчаем ее ножом. Мелко режем лук. Чтобы не обжечь руки, перцы можно промыть холодной водой, затем очистить от кожицы и косточек, мякоть порезать мелкими кубиками. Очищенные от кожицы помидоры также мелко порезать. Смешать все овощи и добавить мелко порубленную зелень с чесноком. Специи по вкусу.
С этими овощами великолепно сочетаются булгур и киноа — как вместе, так и по отдельности. Их удобно готовить вместе, поскольку варятся они всего 10 минут. Заправить крупу можно маслом гхи и подавать с овощами. Пикантный вкус и необычная текстура. Обед готов!
О культуре потребления пищи тибетских лам по книге Питера Кэлдера «Око возрождения…» Информация всегда приходит вовремя. Порой удивительным образом прочитанная ...
О культуре потребления пищи тибетских лам по книге Питера Кэлдера «Око возрождения…»
Информация всегда приходит вовремя. Порой удивительным образом прочитанная книга оказывается актуальна в незапланированной беседе с давним другом или, скажем, деловым партнером. В последнее время мне частно попадаются книги, напрямую или косвенно отражающие разные концепции здорового питания. Некоторые из них касаются йоги, другие лишь близки к ней, третьи не имеют никакого отношения к йогическому образу жизни, зато содержат массу любопытной инмформации о правильных пищевых привычках. Раз уж такие знания пришли ко мне, стоит о них немного поговорить, и начнем с любопытнейшей книги Питера Кэлдера “Око возрождения — древний секрет тибетских лам”, а точнее третьей главы из нее.
Как уже понятно из названия, речь идет о питании тибетских лам в условиях монастырского уклада. Безусловно, место обитания диктует манеру поведения, в том числе и пищевого, и в городских условиях крайне сложно противостоять изощренному ассортименту продуктов, далеких от натуральности и полноценности. Другое дело — аскетичная жизнь в монастыре, где для жизнеобеспечения используются примитивные инструменты натурального хозяйства, а еда не возведена в культ и не является средством снятия стресса, удовлетворения скрытых потребностей или приятным времяпрепровождением. Тем не менее, некоторые аспекты культуры тибетских лам можно взять на вооружение и сделать свой рацион чуточку почище… А, может быть, вы уже следуете некоторым из них?
Тема еды для людей чуть ли не одна из самых популярных, даже маниакально навязчивых. Мне представляется это каким-то нездоровым явлением, особенно ярко проявляющимся в пристрастии к фотографированию тарелок с едой. Действительно, разве #мирдолжензнатьчтояем? или все-таки еда не достойна такого внимания к себе?